乾隆四十四年（1779年）中国 肛交，乾隆天子命东谈主将内府所藏虞世南、褚遂良、冯承素、柳公权、董其昌所临的《兰亭序》。
再加上于敏中补戏鸿堂刻柳公权兰亭诗阙笔、乾隆御临董其昌仿柳公权兰亭诗，合成一部“兰亭八柱册”，并将它们刻于圆明园八方重檐亭上。
这八部《兰亭序》其中有四部出身于唐代，从中不错看出唐东谈主对王羲之笔法的熟稔与禁受。若是以“摹仿得像”为圭臬，那么虞模本、褚模本、“神龙本”实在称绝。
然则“成也萧何，败也萧何”，过于追求形似，使得用笔呈现敛迹，气韵也有所磨蹭。而最接近的原作的“神龙本”，在钩填和补笔的经过中存在污点。
比如提勾不够当然，用墨过浓等，气韵上更是大打扣头，是以古东谈主评价：“摹书得在位置，失在表情”。民国艺术大家黄宾虹曾说：“摹仿古东谈主神迹，得其酷似者为上，形似者次之。”
既学到了《兰亭序》笔法精髓，气味上又中正温存，这才合乎东晋风致之好意思，而有一部《兰亭》不仅得其形神，中文字幕还酿成个东谈主特色，把一部古帖写活了，它就是明代“江南四大才子”之一的文徵明临本。
文徵明自幼临习晋东谈主书，尤其是王羲之法帖，他在前东谈主基础上上追前代，通过赵孟頫、米芾、杨凝式、褚遂良、智永，一步步露出二王笔法妙处。
他一世屡次临写《兰亭序》，从早年的敛迹、中年的个性过强，最终于晚年达到了“妙在似与不似之间”的田地。
在北京故宫，珍视着他89岁的《临兰亭序》，这也被看作他的“绝笔书”，临终之际的他倾尽终生所学，终于达成了“东谈主书合一”。此作纵29.2厘米、横10.5厘米，共33行、350余字，字径大小约3厘米。
文徵明凌空取势，顺锋而入，落笔后衄挫、调锋，行笔中锋为主，牵丝引带，遒润坚硬，少了几分妍好意思，多了几分高古。
笔画骨血匀称，轻重、提按有度，调遣处绞转活泼。结字欹侧多姿，以纵取势，字与字呼应清雅。
《临兰亭序》规复王羲之书写时的畅快，不刻意安排，藏露并用，欹正交杂，高下杂沓，大小不一。
章法疏密有致，墨色润而不闷，时有飞白增添老辣感。王僧虔《笔意赞》中说谈：“书之妙谈，豪情为上，形质次之，兼之者方可绍于古东谈主。”此作即是形神兼备的可与古东谈主一较高下的“神作”。
学习魏晋行书的书友中国 肛交，不错将此作手脚“跳板”，它笔法严谨丰富，易于上手，况且门道很正，摹仿通透再去学习其他法帖，会少走好多弯路。